大时代的渡头 “下山虎”的足迹
《易经》云，“见龙在田，天下文明”。增江之畔的龙门县地派镇渡头村见龙围，右据巍峨碉楼，后枕连绵山脉，前开良田平畴，远有江水襟带，宛如世外，文明自酿。 见龙围始建清代道光年间、古代建筑工艺鼎盛时期，但见龙围古朴浑厚，房屋由砖石砌墙，木材架梁，屋顶盖瓦，没有过多雕梁画栋、精雕细刻。与见龙围围屋若即若离的碉楼，当地人谓之“炮楼”，远观如欧洲中世纪时的城堡，平面呈“器”字形，四面共有二百四十二个射击孔，有着几乎完美的防御系统，让人望而生畏。见龙围及其炮楼，于2008年被公布为第五批广东省文物保护单位，彰显其价值。龙门县地派镇渡头村。 这是这个村落的主人——刘氏家族留下的文化遗产。难能可贵的是，这个家族留给龙门更多的是精神遗产，关于经商致富、惠及乡里、实业报国、教育为民等精神，都曾在这个家族上演与凝固。见龙围航拍图。 见龙围建造者刘渭中远在龙门县城白手起家，经商致富，于清道光四年（1824）兴建见龙围，花两年时间打造诗意栖息地，后率家人迁居于此。刘渭中节俭如故，以奢华为戒，同时又轻财仗义，热心公益事业，邑中有事，常捐款相助。知县旌以“同勷义举”“乐善好施”二匾。 刘渭中后代继承了这良好的家风，刘壮清四个儿子，各有各精彩，刘士骐为“中书科中书”，刘士骅授“詹事府供事”，刘士骝任“巡政厅事”，而刘士骥则成为叱咤晚清的教育家、实业家。清光绪十一年间（1885），刘士骥选为拔贡，八年后考取恩科举人。 渡头，渡口也。弱冠之年的刘士骥，走出见龙围，在家乡渡头放棹，启程至省城，师从名师吕拔湖、何淡如，入读广州四大书院之首粤秀书院及越华书院，连擢第一，时人称其为“下山虎”。清光绪十一年间（1885），刘士骥选为拔贡，八年后考取恩科举人。光绪二十一年（1895），刘士骥在北京参加“公车上书”，与康有为过从甚密，还与民主革命斗士陈景华结为“诤友”。此后，刘士骥分发广西补用，后署理平乐县，又于光绪二十八年（1902）署理广西永淳知县。见龙围内关于刘士骥的介绍。 清光绪二十八年（1902）年底，清廷开经济特科试，刘士骥赴北京应试，上《经济特科廷对策》一卷，主张学习西方、富国强兵、教民养民，惜未被采纳。在北京期间，刘士骥还联同京外官绅，代奏请免广东苛捐杂税，得到光绪皇帝的许可，交由两广总督分别豁免，两广人民欢欣鼓舞。清光绪十一年间（1885），刘士骥选为拔贡后在见龙围立的石碑。 刘士骥后补授怀集知县，尔后出任两广学务处查学委员，发展新式教育，为晚清两广教育改制做出重大贡献，“使珠江流域黉序如林，气象为之一新，学风之良，直驾各行省而上之。”刘士骥在广州期间，一手筹办两广优级师范学堂（中山大学前身），为后人津津乐道。潜心办学的刘士骥于清光绪三十二年（1906）被派往南洋视学，出洋三年，遍历南洋荷属、英属数十埠，开华人新学之风。清光绪三十三年（1907），刘士骥任广西补用道，负责地方自治局的工作。次年，刘士骥被派往美洲“宣示恩信”，并游说华侨集资兴办广西实业，成为国内最早在海外向华人华侨引资开发实业的实践者。清宣统元年（1909），刘士骥返抵广州，被刺客袭杀，以身殉职。刘士骥可谓晚清政坛少壮派，时人以“学界之伟人”誉之，目为岭南先贤。见龙围家训。 野渡无人舟自横。刘士骥的身影仿佛一直在徘徊在大时代的渡口，又让人惋惜，又让人振奋。见龙围过道一侧。 一度空心落寞的渡头村，因一家高端民宿、龙门年轻人创办的爱树乡村度假山居的落成，变成了网红村，越老越多的访客前来见龙围寻幽访古，在碉楼下探寻“下山虎”刘士骥足迹。见龙围与炮楼一期修缮工程也于去年完成，目前正准备二期工程，有望引进高质量大型文旅项目进行综合开发与利用，力促乡村振兴。见龙围炮楼，远观如欧洲中世纪时的城堡，平面呈“器”字形，四面共有二百四十二个射击孔。见龙围炮楼近景。见龙围介绍。见龙围吸引了不少游客前来参观。 而爱树民宿品牌，从渡头出发，步履矫健地来到莲花山下白马河畔、惠州西湖、南昆山、韶关丹霞山、广西黄姚等热门文旅地区，大展身手，打造广东乃至国内第一民宿品牌。爱树乡村度假山居。 业界说，爱树民宿是一匹“黑马”，但窃以为，它亦是一只“下山虎”，在大时代的渡口，找到了坚定方向，找到了存在价值。 文：惠州报业全媒体记者侯县军 图/视频：惠州报业全媒体记者汤渝杭 一审：黄若冰 二审：李柏平 三审：温舒来源：惠州日报 采用旨在分享 如有侵权 请联系删除
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