让我们回到过去，看看大亚湾旧时光里的故事！

如今的大亚湾成为了炙手可热的发展区域，人们把目光不断聚焦于此，我们熟知每个分区的规划建设，知道这里将新建学校，那里要起一个农贸市场，但对于大亚湾的过往历史却不甚了解。

那些发生在大亚湾旧时光的故事，隐藏在历史长河中的文化瑰丽，也有着独特的迷人风采。

在大三门岛，透过那些隐秘的防御工事、暗道、碉堡，可以知道这里曾是打击海上走私的咽喉、南海关防要地，至今仍保存着康熙年间的关防遗迹。这座面积仅5平方公里的小岛记载了历史中的多次风云变幻，这里曾被英国人管辖，曾遭受日军的践踏，曾见证过解放军的荣耀。

在大亚湾区澳头街道妈庙村，仍能见到10多栋与世界文化遗产开平碉楼建筑风格同属一宗的民国碉楼。每一座碉楼，都见证着这个老渔村海外乡贤衣锦还乡的荣耀时刻，而妈庙村最为洋气的碉楼，要数充满罗马建筑风格的“竹林堂”。在妈庙有一座四层高的碉楼，“李番鬼英”四个大字赫然在目，这是李英的孙辈于1990年为纪念李英特意写的。李英少年时学得一身好武艺，17岁出外谋生。据传，有一次，一名美国拳王故意挑衅、侮辱中国人，并扬言要和中国人比武。李英应战，用“李家鬼脚”将其踢倒，拳王当场吐血身亡。

在霞涌街道的清泉古寺，人们则能感受到古寺里甘冽的清泉。这座始建于清顺治年间的古寺，坐落在灵鹫山之下，有一眼清泉自山岩溢出，分成两股夹着古寺东西墙壁的细流，沿着石槽而下。民国时期霞涌文人戴愚泉曾赋诗赞叹：“观音庙廓瞰南海，海阔天空望眼收。翠岫四围迎面起，清泉两道夹墙流。”在惠州市境内，因一眼泉水而衍生的文化古迹，可谓少之又少。在古代缺乏淡水资源的海边，清冽可口的泉水在霞涌渔民眼里有着特殊的意义，于是这眼清泉就被赋予了神奇的色彩，诞生出一个个朴素的民间传说。

杨包庙位于霞涌街道霞新村，农历三月二十七日是这座海边小庙一年一度纪念杨包夫妇得道升天的庙会日。有关杨包真人的传说，时至今日仍为霞涌民间津津乐道的有“讨鱼”、“护航”、“教训”、“打赌”、“逐夷”等故事。杨包的真实事迹已无可考，考究杨包庙的中殿柱联，可知杨包夫妇生活在明末清初年间。不管如何，杨包庙是寄托霞涌渔民美好愿望的载体，他们会在庙会日树起横批为“海不扬波”的牌坊，祈祷一年的风调雨顺。

在大亚湾东升岛上，大王爷则是当地渔民的守护神。渔民每次出海打渔都要祈求大王爷保平安。每年的农历二月初五日，岛上都会举行盛大的大王爷节，并接连热闹七天。在这七天里，渔民都不出海，船上挂满了彩旗，外嫁的姑娘，远方的游子，都要回来过节。相对于杨包，大王爷则是确有其人。相传这位大王爷是明代抗倭名将、广东水师将领孔兆熙，这位孔将军在抗击倭寇的大战中神勇无比，战功赫赫。明清时期，闽南、粤东的移民到大亚湾、大鹏湾垦荒耕海，自然环境恶劣，大王爷便成了海边移民驱恶镇邪的重要神灵。

这些历史悠久且丰富多彩的大亚湾海洋民俗文化，丰富了大亚湾人的文化底蕴，让这座城市在新时代的腾飞中拥有更多底气和力量！

来源：大湾在线整合自惠州日报，记者：匡湘鄂、欧阳德辉，采用旨在分享，如有侵权，请联系删除。

原来以前的大亚湾长这样
来自: Android客户端