狼和狐狸

梁实秋认为女人的嘴，大概是用在说话方面的时候多。而如今的女人用“手”说话。乱儿 就是这样的人。她是一个网络写手，是一个笃信网络的女人。尤其要命的是，她居然会把网络当成她的生活。
　　可是，她哪里想过，人们在网络面前，都脱下了最后一块遮羞布，这里的男人都像狼一样，这里的女人都像狐狸。《聊斋》中，当夜幕降临的时候，花活火红的狐狸就化作了美女，这是一种神秘，它似乎告诉我们男人和女人之间阳光下的界限在月光下变得游移不定。网络再现了这样的神秘。而我的乱儿，居然就变成了这样一只狐狸。
　　网络还像哥特式小说，哥特式小说里让人想象的到的是阴森的城堡既幽闭又隐藏，其中遍布暗道机关，世界充满粗重的喘息和恐怖的尖叫。我的乱儿就是这样一步一步踏入了这个梦魇的城堡。
　　我还想到了俗艳的浮世绘，日本江户时代，描写世情百态的多彩的版画被称为“浮世绘”。所謂的“浮世”，語源出自佛教用語， 十五世纪以后被解释为“尘世”，“俗世”，十六世纪以后则意谓“浮世”的歌舞伎和花街柳巷的风俗。你能够感到那种日本式的暧昧眼光，混杂着色欲和虔敬、沉溺和超脱…… 网络让我想到这些，不幸的是，乱儿正将深陷的寂寞演化为这样的浮世绘。
　　乱儿就像这浮世绘里被狼追逐的狐狸。她深陷网中，并被自己亲手织就的网擒住。
　　乱儿，你正饮着的是一剂毒药阿，它哪里能够疗救你的寂寞，我敢说，即使在最激情的时刻，你都能感觉到彻骨的寒冷！不是这样吗？乱儿？这种虚幻的拯救，会毁灭了你。你在我心中，是纯洁和善良尘世所无的可爱的狐狸，狼的吻无法拯救你，它最终会撕裂你！你在哪里？我如火的热情难道也无法把你唤醒吗？，难道你已被施以牢不可破的魔咒，将永远沉于黑暗，将从此收集由月光、烛影、雾气、惊栗的目光和暴力、阴谋、怪癖凝成的碎片吗？