回归的路上

回归不是退化，不是复古，真正意义上的回归，应该是以传播人类先进文化，提升人类身心素质为底蕴，给忙碌的现代人一份回归自然，回归自我，回归心灵的片刻宁静而已。
　　回归自然是一种返扑归真的情怀，是怀念质朴，享受田园的生气与淡泊。
　　在物欲横流的今天，在文化冲击鼎沸的今天，对于自然的朝圣，的确可以唤起那些沉迷于网络，醉心于酒色的浪子游人。还有那些驰骋商场的精英奇才们。春天的欣欣向荣，秋天的萧瑟肃杀，早晨的朝气蓬勃，傍晚的趋于沉寂。都将给我们享受生活的启示与理解。
　　回归自然，是我们被放逐都市这片热岛太久的一种渴望。疲惫的身心，渴望着陆。渴望一缕炊烟袅袅生起的老屋，一片遮天蔽日的林荫，渴望一条随心而去的溪流，一条幽兰入境的山谷。
　　回归自我，是对一种忘我与超我的召唤。有多少人忘记了自我，迷失在一种不知所然的世界中，只有回归自然找回纯真，才能找回自我。
　　回归自我，首先要脱去的是一种冷漠的伪装。一种独子独处的麻木与不仁。
　　渴望被真情相拥相融的时刻，却永远以自我为中心。患得患失的恐惧，而虞我诈的欺骗，明争暗斗的生死较量，谁主沉浮的忧虑。足以使生命的极限达到崩溃的颠峰。其实生命就是一张唱片，岁月是它转动的唱盘，而我们的一言一行都将是生命律动的节拍。无论你活力四射，你波澜壮阔，无论你恬淡宁适，悠远绵长，最后都将归于宁静。因为生命如此，曲终人散，人走茶凉；所以不要固执地认为，自己永远是一首唱不完的歌。在生命面前伟大的，渺小的都将归于平静。人有生死，事有始终。该放下的就要豁达，该快乐的就不要悲伤。没未来的人，未来暗淡的人，和还不懂开创未来的人，都很难获得真正意义上的快乐。
　　所以回归自我吧！去寻找一种自我的释放，身体乃至灵魂的放飞。尽管飞翔之后势必要落地，我们还是有必要让人有飞翔的梦想和方向！
　　回归心灵，是一种境由心生，迷途知返的感悟与前行，心有多大，舞台就有多大！
　　人在疏远自然的同时，也疏远了人的本质力量，所以在自然的沧桑面前，人心的脆弱都及至沧凉而又无力的境地。在各种各样的选秀作秀面前，人们不知道哪颗星会陨落，哪颗星会升起，于是什么粉丝，黄瓜，熊掌……等等铺天盖地让人的心无处可容，让人的心望星心叹，真的很累也很无奈！与其在这种人为的流星雨面前伤感，倒不如在夜幕降临的时候，舒展疲惫的身心，朝自己的方向上路，总不能都作追星族的先驱，让别人歌功颂德吧！狭隘的，丧失理智的，盲目追崇，带来的是蔑视鄙弃，此外什么都没有。难道不是心灵的空虚，心智的残缺给了他们父女一个极大的讽刺吗？为人父，为人女，十几年来的疯狂追星之路，的确给了我们震撼心灵的洗礼！
　　回归是必然的，历史与未来的必然，传统与现代的必然，然而时下热衷的传统文化的回归，仿佛就是一种简单符号的拷贝，甚至就是一种古文白话的新解，携带一种商业性的炒作行为，这能称之为真正意义上的传统回归吗？签字售书的数量只能说明一些人的重众心理。并不能否决我们对传统文化的延伸与拓展。历史的传承重在精髓，而不在几句之乎者也的解释。《论语心得》《庄子心得》能不能说这种复古至上的传统文化的回归，在某种程度上试图暴露我们现代文化的某些茫然与退化呢？如果笔者想通过仁义礼仪之说唤醒民众，我认为使民众麻木的不是对孔子的忘却，而是漫天遍野的网络王国的冲击。灵魂的陷落，心灵的游走。再也承载不了太多的真实与自然了。即使人人都成为史学专家，也已经无法抹去悲情父女的悲剧色彩了！
　　在回归的路上，我们更崇尚的是一种自然的趋势，没有人为的渲染，在湛蓝湛蓝的天空下，在碧蓝碧蓝的大海上，扬起回归的风帆，驶向浅浅的，淡淡的心灵的港湾。尽管回归意味着某些放弃，但我们还是有必要让人有回归的勇气和信心，在回归的路上体验自然的神韵，积淀自我的释放，放声心灵的讴歌
　　然后去赋予你生命更大的使命吧！