何忍相忘

庄子云：泉涸，鱼相与处于陆，相以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。这句话好象在告诉我们，爱情如果不能长久，不如相忘。这样的立意可能只有那位“心之所适，行之所安，悠然自在”，如小蝶款款而飞的庄子才能做到。他的奔放不羁注定了他的立意玄奥，而我们常人是很难做到的。
　　情感如果能轻易相忘，就不能称之为情感。因为就连我们最不愿背负的“怨恨”都难以丢舍，更何况那些荡气回肠的爱情；温馨融融的亲情；患难与共的友情……
　　因为有情，所以有爱，爱是一个长久的感情寄托和宣泄。看电影《云水谣》，为剧中陈秋水和王碧云纯洁而坚定的初恋而心生甜蜜；也为王金娣对陈秋水真诚而执着的付出而心生敬佩；然而最让我感动又常常心海翻滚的是王碧云尽其一生的痴情等待。当我看到迟暮依依的王碧云从容淡定地回忆着他们的相爱时，我能感受到在她脸上流淌的不再是离别的伤痛了，我分明感觉到了一种暖暖的温情和幸福。我知道，就是那枚带有陈秋水体温和气息的纽扣成就了这位痴情女子无怨无悔的一生等待。虽然也为她孤独的等待而鸣不平（是因为我知道了陈秋水的结婚）但更多的还是对这份深入膏肓的爱而感动。当爱成为习惯，我们再去打破它，那是一件多么艰难而又残忍的事情呀！
　　也可能有些人视情感为一种束缚，因此在面临一方的离开时，就会有足够的理由说自己多么没必要再戴着以前情感的枷锁。看过一篇题为《忘却，未尝不是美德》的小文，里面讲了一位男人在妻子重病时倾其所有为妻子治病，因此感动了很多人，也得到了很多人的帮助。而在两年后，他已拥着新妻谈笑风声了。作者在文中也道出了自己的不解和困惑，但随之即又被人解开心结并对那位男人大加赞赏。而我读后，心里却久久不能平静，我不能苟同作者的观点。的确，在伤痛面前，忘却是一剂良药。然而面对爱人的离去，谁又能轻易忍心饮下忘却而独自欢歌呢？我不忍相信，当我们在生活中重复着过日子时，那些点点滴滴的记忆真的会被丢弃在风尘中。我也曾为男主人公在面对困难时所表现的坚强而暗暗鼓掌加油，但如果作者把他现在的作为说成一种美德，我是无论如何也接受不了的。忘却，不论面对什么，充其量也只能说是一种坚强，却万不能跟“德“放在一起，因为，它不是一个放之四海而皆准的道理。
　　不管忘却是多么理智的选择，我们也不能盲目地追随和宏扬它。人是感性的动物，一切的活动都是被感情支配的。如果每个人都那么理智地面对伤痛和惊喜、欢乐和磨难，世界将变成一个无情呆板的剧场。我们需要那些有哭有笑，有喜有泪的真朴情感，为情狂歌；为爱醉饮；为思吟月；为恨临江……这些真性情的流露才会让我们真实地为之动容。
　　明知《神话》是个神话，可每次看它，哪怕是仅仅听到它的旋律，我也都会深深地为那种超越时空、等待千年的爱而感动。明知是故事，却依然能被牢牢抓住心，跟情节一起起伏跌宕，我知道在我意识里是多么认同和向往那种爱的长久和永恒。
　　如果谁能轻言忘却，我想他不是根本没有对此付出感情，就是已经如庄子一样幻化成蝶，丢开了凡尘的情感，以无为、无望、无欲的心态面对一切。然而真的是这样？面对亲情、友情、爱情，谁又能轻言忘却？我们可以忘掉欢乐和幸福，怎么能忘掉风雨中的相互扶持；泥泞中的相互鼓励呢？
　　如果我们是那鱼，面对泉涸，面对烈日，决不会向往海洋的广阔和自由，我们所要做的是相互支持、欢乐共度。如果当潮汐涌来，把我们带回到大海，却要彼此遗忘，我们宁愿选择“处于陆”。因为不舍，我们将“相以湿，相濡以沫”。