我的唯物史观

唯物史观就是历史唯物主义世界观，就是承认世界是物质的；人民群众是历史的推动者和创造者，而且是社会发展当之不愧的主力军。
　　我的唯物史观就是在承认上述观点的前提下，认为社会越发展，人民群众的作用会越发的凸现的展现出来，甚至会主宰一个时代。他们是世界的主人、历史的主人。他们是决不允许任何个人或集团欺压的。
　　历史雄辩的证明，凡是与人民为敌或者通过欺压人民获得利益者都不会有什么好的下场。凡是以民为伴、与民休养生息的，人民都会拥护他支持他。人民群众的眼睛是雪亮的、是容不得半点沙子的，任何欺压人民的行为，人民都会以各种方式将其从历史舞台上淘汰出局。人民群众是很会秋后算账的，开明的君主认识到这一点就会因势利导顺延社稷，糊涂昏庸者就会因此而丢掉江山、身败名裂。秦和隋二世而亡，汉唐可以承袭数百年，缘由就在于此。
　　要想做到长治久安，保持政权长久不衰，就得把握这条亘古不变的真理—走群众路线，时时处处为人民群众着想，时时刻刻维系民权，多替人民着想，做忠于历史、忠于人民的一分子，就可以使政权跨越时空界限。广施教化则德合万邦；以民为本则民安国宁。
　　据说在汉朝成立之初，汉高祖刘邦骄功自恃，重武力，轻文治。时任太中大夫的陆贾对汉高祖指出“陛下居马上得天下，安能马上治天下”的问题，这一问题，表明汉初君臣在总结秦朝速亡的历史教训、谋求汉室的长久不衰的光辉未来。故而汉初实施轻徭薄赋与民休息的政策，达到了缓和阶级矛盾、巩固汉室的目的。
　　记得在新中国成立之初，知名民主人士黄炎培先生向毛泽东主席提出：李自成虽然率领农民军打进紫禁城，但是未满三月又被群众赶出来了？这一问题当时就成为摆在毛泽东主席为首的中国共产党面前的棘手问题。在七届二中全会上毛泽东主席向全党发出严正警告：要求大家要防止糖衣炮弹的袭击，要始终保持同人民群众的血肉联系。务必使同志们继续保持谦虚谨慎不骄不躁的工作作风，务必使同志们继续地保持求真务实的作风。在此后的五十多年里，党的三代中央领导集体高度重视走群众路线，牢记毛泽东主席“两个务必”的敦敦教导，紧紧依靠人民群众。不断加强党的执政能力建设，引领全国人民在建设中国特色社会主义的康庄大道上阔步前进。
　　2004年10月&#8226西安建大东区