心灵笔记（之八）－－如水的春愁（２）

少年心事

??一

??童年的时光，虽说有许多噩梦般的记忆的片段经常在现在的梦中出现，但是，更多的是让我时常感动得流泪的亲切又温馨的记忆中的那些美丽画面的反复展现。譬如那些与故去的亲人在一起的情境，还有那些清清的河水的涟漪中的游鱼，青青的小草，白的黄的紫的蓝的黑的野花，天空中自由飞翔的小鸟，那些乘着春风晃荡着美丽身形的风筝，以及田间地头的漠漠的清明时节的烟雨，都让我觉得是一生中最为可贵最为难忘的精神的原动力。
　　那时的故乡的那条小街，那条处于群山四面包围的全是由古旧发黑的歪歪斜斜的木房组合而成的狭窄小街，已经被现在的崭新的高大的砖房和宽阔的水泥街道代替，已经变成了我时常在梦中出现的美好的梦境。如果要将现在对这条小街的感觉与儿时的印象来做个比较的话，可能就会对现在千篇一律的小街的建筑格局产生莫大的失望，那些往日的如水的春愁也就如大海的扬起的巨浪，要将我的梦魂牢牢地缠缚在如此凄美的彩色或苍白的少小时的故乡的依恋的回想中。

??二

??我开始上学了，我也开始学着大人的模样要去进行着这样那样的批判了，我们的学校正在开展向反潮流的小闯将黄帅学习的高潮，学校的有关领导以及公社的有关领导经常到学校来宣传国际国内的越来越好的大好形势，贫下中农管理学校的几个老头也经常给我们讲述旧社会的吃不饱穿不暖地主富农以及国民党反动派对老百姓的欺压，我们还经常参加狠狠批斗各种形式的坏分子的大会，当然，那些大大小小的游行呼革命口号的活动也是经常的了。
　　我们就这样地消磨着那些少小时期的日子，在我们的眼里，那些西方国家的劳动人民以及台湾同胞都生活在水深火热中，哪有我们生在红旗下长在红旗下的新时代的少年儿童们幸福哟，我们一定要牢记伟大领袖毛主席的教导，不但要解放无产阶级自己，还要解放全世界受苦受难的人民群众。我们的革命斗志也就与日俱增，我们看见那些老年的长得像电影里面那些尖嘴猴腮的人，立刻就会产生革命的警惕，并发誓要与那些反动派的行为作不是你死就是我活的斗争。
　　我们也开始在老师们的指导下，学习写大批判文章，本人当年也曾装腔作势地走上那个万人瞩目的斗争大舞台作了大约七分钟的发言，一般都是从胡风、高岗、饶恕石反革命集团扯到彭德怀、刘少奇、林彪的反动的阴谋阳谋，还要批判孔夫子的“克已复礼”，这些个这样那样的教育与灌输，把我们的想象中的一切描画得多么的好呀，那个时候的睡梦中也曾经出现过这样那样的美好的未来的画面。
　　那个时候，在这条小街的临近小学的一面大墙上，经常是学校各方互相攻击的大字报，有时还有漫画高手们描画出来的对某某尖嘴猴腮反革命模样的图画的大展览，还有我们这条小街那些有点新仇与旧恨的人们的各自的带有人格侮辱的大字报的展示。这些大字报，对于我们来说，看起来是非常好玩的，大概在那个时候，供我们练习写作的最初的教材与范本，就是当时那些满街满大墙的大字报了。
　　革命的红小兵们，常常是腰间扎着一条皮带，皮带中间插着一支自制的假手枪，手里常常握着一根自制的假长矛。那个时候的青少年最为时尚的打扮，也就是头上戴着一顶军帽、身上穿着一套绿军装、脚上穿着一双解放鞋。
　　我记得在每学期开学报名注册的时候，当老师问到家庭成份这一必须注明清楚的事项时，那些成份好的同学会自豪地高声地将之报出来，而对于那些成份不大好的，即他们的老子老娘曾经是国民党员、地主富农或是正在服刑的犯人，此时会将脑袋耷拉下去，周身颤抖着，那个时候他们的脸色一定是青灰色的，此时大概是他们半年或一年中最为难堪的时候，如果不将这个提问回答出来是不行的，最后只得用了极小的声音将这个问题回答了。这些成份不大好的同学，平时只有夹着个尾巴做人，对于别的成份比较好的同学的无故欺压也只有忍气吞声的份。
　　在我的记忆中，就有一个才十二岁的孩子被当成反革命到处批斗，在我们学校也开了一场对这个十二岁的孩子进行批斗的大会，批斗的事由，是这个孩子的家庭出身的极为反动，由于受到反动家庭的长期的反动思想的灌输，使他对新社会产生了极大的仇恨，于是在墙上写下了攻击侮辱我们伟大领袖毛主席的反动标语。
　　这个十二岁的孩子，两臂被绳索紧紧地反绑着，胸前还挂着一块上面写着反革命某某的大牌子，那形象嘛，倒还像那些电影上的坏分子，一副尖嘴猴腮的反派形象。那天，正是一个炎热的夏天的中午，有一些民兵肩扛三八式步枪在维持着斗争大会的秩序，先是公社的武装部长发言，然后是学校的有关领导发言，再然后是几位教师的发言，最后是七八位红小兵代表上台发言。在发言的间歇，就有人站起来，带动全场参会的群众呼那些惯用的革命口号，一时间，雷鸣般的口号声，刀子般尖利的口诛笔伐声，一浪高过一浪地涌向那个被当成反革命的才十二岁的小孩。
　　那个被批斗的人，还是一个小孩子呀！批斗会的热浪一阵紧似一阵，那个小孩子，被大人们当成了反革命的小孩子，已经受不了了，只见他那原本灰黑的脸色已经成了毫无血色的灰白，豆大的汗珠成串成串地往下滴落。
　　在我现在的记忆中，这场批斗会是怎么结束的 ，以及那个被批斗的孩子后来的结局怎样，都已经变得相当的模糊了。当时的我，在那个场景中，有的只是害怕自己也会成为同样的一个被当成反革命来批斗的小孩子，同时也为自己没有如此不堪的命运而感到莫大的欣慰。

??三

??我记得，那些时候，这条小街，最让大人们开心的，就是偶尔的斗争破鞋的游街示众及大操场舞台上的破鞋们的大展览了，特别是批斗那些年轻漂亮的破鞋，更是大人小孩们开心的节日。
　　斗破鞋的把戏，一般都要将那些所谓的破鞋来个五花大绑，左右两边各有一位精壮的汉子押着，那些破鞋的头发被弄成了半阴半阳（就是将一边的头发剃除，另一边的留着），有时还用了红色的油漆将破鞋们的头发涂抹得怪怪的，胸前肯定是按照当时人们的惯例，要挂上一块写有破鞋某某的大牌子。
　　既然是破鞋，那些精壮的汉子们肯定就要弄来一双破烂不堪的鞋子来挂在这些破鞋的脖子上，有时还有人将掺杂了粪便的稻草塞进破鞋们的口中。
　　当然，那个时候对什么样的女人是破鞋的定论，作为一般老百姓是有数的，大多数情况都是那些家庭成份不好的女子充当着被男人们批斗的破鞋，或者是那些家庭出身好的女子由于阶级立场的问题而成了被男人们批斗的破鞋。被批斗、被游街示众的破鞋们，有的虽然已是人老珠黄，据那些大人们说她曾经是过去某某伪军官的小老婆，现在还在用她的妖骚的狐狸精手段勾引贫下中农及革命干部，肯定就是心怀鬼胎的破鞋了，也就是理所当然应该被广大人民群众批斗的彻头彻尾的破鞋了。
　　作为一个涉世未深的小小孩童，当时是不知那个破鞋是个如何的破烂样，也不知道大人们为什么要将那些破烂不堪的鞋子与那些长得漂亮的，据大人们说是作风不好的女人们联系在一起。特别是在批斗这样的破鞋的时候，看到那些平时很严肃的大人们的眼中的那样的怪怪的皮笑肉不笑的神色，还有那些时不时走上去将那些破鞋的前胸后背推搡几下的行为，而且有不少的大人们当场的笑得十分开心，这些究竟是为了什么？
　　到我已经是一个满十二岁的少年的时候，每当看到这样的场面下的那些美丽女子的无助的悲伤的神情，大概就会想象到，这样美丽的女子如果成了我的破鞋，那肯定是一件十分好玩的事情，尤其是看到破鞋们鼓起的前胸的白净的圆圆的活甩甩的东西，全身也有一种触电似的感觉，心中也就莫名其妙地萌生出了想要与那样的东西亲近的欲望。有时候还会想象自己是一个有通天本事的大大的英雄，就像《水浒传》里面的李逵、武松、鲁智深、林冲们来个英雄救美的壮举。
　　等到我年龄再大了一点，这样的想象可就不那么好玩了，那些所谓的破鞋们美丽的身子会在我的睡梦中出现，并与我交合在一起，醒来后发现自己的短裤已被许多浓稠的液体弄得个稀瓦瓦（湿漉漉）的，周身有一种被什么怪东西抽空了的感觉，心里空虚得很，真想大哭一场来解闷，头脑发胀发痛，什么样的不舒服的感觉都有。一到白天上街，看见女人就会想入非非地做白日梦，如果有哪个年轻的女子主动与我打招呼，我会羞红着个脸子低着个头故意躲开，之后心里又埋怨自己是一个无用的东西，为什么不敢上前去与她们套近乎呀。
　　这样的斗破鞋的把戏的观看，可能对于那时的少年的性心理的演变产生着不同程度的影响，我觉得最大的好处是增强了那时的我的少年时代的想象力。

??四

??在我们上小学高年级的时候，有一位从大城市来的女性知青当了我们的代课老师，我现在还记得起来她当时的形象，个子高挑高挑的，皮肤白白净净的，眼睛也是大大的明亮的，声音也很好听，她给我们上的是唱歌课。
　　这位美丽的女老师，可以说是我们这儿的男人们看到的第一漂亮的女性了。至于怎么漂亮，当然是无法用我笨拙的语言来描述清楚的，譬如在我们放学的路上，就经常撞见不少的青年男子们向我们问起这样一句话：嘻嘻嘻，你被你们某某老师××了没有哇？每当这个时候，我们的脸上都似乎有了一些光彩，觉得自己要是被某某老师××了，肯定是一件十分幸福而美满的事。那个时候，这里的男人们经常聚集在一起，用了淫邪的口气谈论这个女老师的一举一动。在那时，我的梦中也出现过她的影子，不过在梦中的她，总是离我相当的遥远，让我总是触摸不到她那气息如兰的身体。
　　虽然有那么多的色迷迷男人的垂涎，大概全街的男人们的梦中都会频频出现她的影子，可是我们的这位美丽得惊人的女老师并没有受到任何的伤害，这大概是因为了她的美丽不是一般意义上的美丽，她的这种美丽让男人们既喜欢又让男人们远远地就感到了一种发自灵魂深处的无法言传的自卑。
　　我直到现在都没有想通，一位可能出身于繁华大都市的美丽的姑娘，居然在那样的环境中能够用一种惊世骇俗的美丽气质，完好无损地维护了自己的尊严。就是在那个时候，我们的心中已经把她当作了至美的女神，在心中也不会想着那些成年人想要做的事；那些成年的男子，也不过是对此作一些白日梦吧了。
　　直到现在，我们那儿的凡是见到过她的男人们，一提起当年的情境，譬如她在舞台上美丽的舞蹈，唱歌时的那一双会说话的美丽的眼睛，大家都一致认为她是自己见过的最美丽动人的女人。在我的心目中，也有同样的感受。

??五

??我的少年时代，那些个恐怖与期盼交织的日日夜夜，经过这么些年世事的沧桑，在我现在遭遇到世事无常的困惑而百思不得其解的日子里，已经把他们当成了略带温馨的记忆。有些事件回想起来，还颇有一种诗意的美呢。
　　我们这条处于群山包围之中的小街，那个时候的风物，凭我现在的记忆，是一种无法复原的一些自然的美景与纯朴乡情的回味。
　　远方黛绿的群山一列又一列地延伸，近处的田畴在群山的环抱中显得异常地宁静，四时的烟云应和着四时的田野的风光，以及炊烟袅袅的农家的隐隐的竹林的倩影，还有春季里四周稻田明晃晃的水光的活泛，再加上那些四时的野花的静静的美丽，就把这个偏僻的小街的清新自然的美丽映衬得越发地可观了。
　　听老年人们讲述过去，这里在五八年大跃进前，四周围各有一座香火旺盛的寺庙，寺庙里面有很多很多的古树，还有很多很多的雕塑得非常精致的佛菩萨供众多信士的膜拜。可惜的是，这些都全部在那个大跃进时代被人民公社的干部带领着众多的社员拆下来做了大炼钢铁的燃料，在我最早的印象中，我能够看到的只是在原址有一些零星的破砖头烂瓦片，其余的关于过去的庄严佛净土的古树的森森、暮鼓晨钟的清越、香烟的缭绕、居士们的虔诚，都成了久远年代的神话故事了。有的时候，对着那些被历次政治运动破坏过后留下来的一些断碑，端详着那些模模糊糊的字迹，想象着过去的那些日子里信众如潮佛土庄严人心向善的美好情境。
　　那个时候的那些由歪歪斜斜的破旧不堪的木房组成的这条小街，街面是由一些比较平整的青石砌成的，天刚亮时，如果有行人或马车的活动，那些哒哒哒的声音恰好成了我的催眠曲，梦也做得香甜些了。

??六

??我们那时没有正式的电影院，一般是大约一月或半月由县城的电影放映队来这儿放一场故事片。对于那个时候的我们，可把看一场电影当成了十分难得的享受。先是由居委会组织相关人员向各家各户收取一定的费用，然后就决定放电影的具体地点。电影有时候就在街道上放，一听要在街上某处放电影，整条街的小孩子们就会提前好几个小时将自家的条凳摆放在尽量满意的位置，有的时候各家的小孩子们还会为了争得一个理想的观赏位置而大打出手，甚至牵动起这些家庭集结在一起的群殴。
　　一场电影，不但全街的大人小孩要看，就连那些四邻八乡的农民朋友们也会闻风而来，结果是如潮的人群不断地涌进这条十分狭窄的小街，把个街道挤得个水泄不通。先到的人能够从正面观看电影，而那些后来的人们只能从背面观看这场电影了。
　　我记得，比较好看的是《地道战》、《地雷战》、《白毛女》。印象最为深刻的一次看电影的经历，是观看朝鲜的故事片《卖花姑娘》。由于我们这儿属于边远地区，从别人的口中听到说这部电影好好看哟，那里的故事好感人哟，不久前在邻县县城的电影院放这部片子，由于人太多，汹涌的人流竟然将一个卖葵花籽的老太婆活活地踩死了，可见这部电影有多么的好看。于是我们便久久地企盼着这部电影能够早一点来我们这儿放他一场，让我们也领略一下子这部电影究竟有怎样的好看。
　　终于有一天，听到大人们说明天晚上十二点钟，县城电影队的同志要来我们这儿放电影《卖花姑娘》了，唉哟，那个时候，我们的心里的那股子高兴可能不亚于现在卖彩票中了头彩的人的心情。于是，亲戚朋友们互相转告，很远的人都知道了这样一个大好的消息，在我们这条小街旁边的中学大操场的某天某时要放映朝鲜的电影《卖花姑娘》。
　　放映《卖花姑娘》的那一天，本来不是赶场的日子，却比起最为热闹的赶场天还要热闹，这个时候，小街四周围的人都早早地来到他们的熟人或亲友家，那些卖茶水和吃食的人家的生意也比任何时候都好，这让我现在回想起来简直就是一场盛大的节日的盛大的场面，这之后我再也没有领略过如此热闹盛大的场面。
　　那个晚上，在我们那个中学操场上等待着观看这场影片的人不下于两万，他们都是在刚一进入夜晚就早早地在那儿占位置了。本来说是在晚上的十二点钟放映，可到了这个时候，上面的人说要等影片在某处放映完毕才转到这儿来放。呵，好难等啊，可是人们就不愿离开这个地方，于是操场的草坪上面就随处是睡觉的汉子们。人们盼啊盼，时间过了很久都不见电影队的影子，人们有些不耐烦了。终于在下半夜的三点钟左右，县城电影队的同志将影片带来了。
　　当时看这部电影的时候，只是感觉到那个在南朝鲜反动统治下的姑娘好受苦哟，看电影的人们都为她的悲惨遭遇流下了真诚的泪水，有的老太太还哭出了声；再看那个在北方社会主义国家伟大的金日成同志领导下的小姑娘，又是多么的幸福哟。当时看了这部影片，给我们的感觉是在金日成同志领导下的北朝鲜的人民是非常非常地幸福的，而南朝鲜在反动政府统治下的人民又是多么的不幸哟。这给我们上了一堂生动的政治课，让我们一定要珍惜今天来之不易的幸福生活呀，一定不要让刘少奇、林彪反革命集团的阴谋得逞呀。
　　那个时候，阿尔巴尼亚及南斯拉夫的电影，给我们印象最深的是，那些国家的女人非常非常地漂亮，当时如果有哪个女同学长得比较出众，大家就会把她称作阿尔巴尼亚，意思是说她跟阿尔巴尼亚的姑娘一样漂亮。另外，这两个国家电影里面的男女之间的随便就可以拥抱亲吻，让我们觉得非常的有趣，也非常地希望能够像这两个国家的男人们一样，随便就可以去拥抱亲吻你喜欢的女人。
　　《列宁在１９１８》及《列宁在十月》这两部影片，也给我们留下了深刻的印象，其中列宁同志的精彩演讲让我们经常挂在嘴上，那个瓦西里与列宁同志的对话我们还记得清清楚楚的，列宁同志说过的“面包会有的，一切都会有的”这句话还会在我们遭遇到困难的时候不时响在耳边。
　　什么那些革命样板戏，有好多的段子在当时，本人还能够唱得个有板有眼的呢。后来的《白毛女》、《刘三姐》，就让我们觉得世上的女人就只有白毛女以及刘三姐最为漂亮了，如果将当时的这两个形象拿来跟时下的这些超女们比的话，恐怕就差得远了；不过现在的那些超女们的形象是包装出来的，而我们当年的白毛女与刘三姐具有的是一种天然的本色的美丽，这是时下的超女们无法与之相比的。

??七

??在我的少年时代，能够大量阅读的除了《毛泽东选集》外，就是鲁迅的著作，其次是浩然的《金光大道》跟《艳阳天》了。记得当时自己一个人躲在一个地方，用了一个多月的时间，将四卷本的《毛泽东选集》认认真真地学习了一遍，觉得毛主席实在是太伟大了，文章写得真是太好了。
　　后来有机会读了不少鲁迅先生的杂文及小说，就对鲁迅先生产生了崇拜，大概与现在的青少年崇拜歌星影星一样，想到的是将来要作一个像鲁迅先生一样的作家；但那个时候，又有几个见多识广的老年人给我讲过当作家不是好玩的，有好多人就是因为写文章把老命都给弄丢了，就连鲁迅本人在活着的时候有多次都险些被他的敌人弄死；后来再听那些有知识的老年人的讲述，才知道，那些在我们当时还十分陌生的诸如巴金、老舍、胡风等等人都没有个好的结果，就知道这个写文章还不是个好玩的事情呢。
　　在我少年的尾巴上，社会形势趋向于好转，有了机会阅读《红楼梦》、《水浒传》等古典文学名著，特别是《红楼梦》里面的思想，将我如水的春愁演绎得淋漓尽致的，成天想象的是自己要能够变成贾府里面的贾宝玉该有多好哟。可是呢，贾府再繁华，最终还是避免不了一个彻底破败的下场；那些个过去锦衣玉食的公子哥儿夫人小姐们，最终还不是死的死来散的散。其结果还不是落得一个白茫茫大地真干净，好像就如春花秋月的不可长久，一切都有一个定数。《红楼梦》里的《好了歌》，以及里面包含的大量的佛教的思想的生动展示，给了我如水的春愁的少年时代乃至今天都受用无穷的宝贵的精神营养。
　　不过，《水浒传》里面的英雄豪气，又影响着我要作一个顶天立地的汉子，要有男人的血性。
　　在我的如水的春愁的特殊年代，正因为有了这样的阅读体验，才具有了我现在对于世事的属于个人的观察，不唯上，不唯书。另外，精神贫乏时代对于精神的渴求可并不是一件坏事呢，那时只要得到了一部好书，我是会用全身心来反复地加以精读的，有的时候还要作大量的笔记，就算是在现在，如果有人要叫我说出哪一部书对我世界观的形成影响最深是大，我还是会说是在我那处于特殊年代用自己的灵魂阅读的《红楼梦》。

??八

??记得那个时候，在每次放映故事片之前，都会上映一段新闻简报，那片头是毛主席他老人家的头像周围的金光闪闪。毛主席他老人家慈祥的宝相，被我们各家各户当成了神灵供奉在了过去供奉先人板板的地方，有的时候，吃饭之前，那些才刚会说话的孩子会说：“请毛主席来吃饭。”这大人们的心里就别提有多高兴了，觉得这孩子长大一定有出息，会当个官的。
　　经常听到大人们在讲，毛主席他老人家这样大的年纪了，每次走出来接见外宾，都显出了神采奕奕的样子，可见毛主席他老人家一定能够万寿无疆的。有的大人总是在推测毛主席他老人家平时吃的是些什么，是不是跟我们一样的吃法；或者推测毛主席他老人家平时读的是些什么书，是不是跟我们读的书是一样的。
　　大人小孩不管怎样推测毛主席他老人家的生活起居的情况，都没有哪个敢于推测毛主席他老人家的拉屎拉尿与我们是不是一样的，更没有哪个人敢于推测毛主席他老人家平时要跟女性玩的那个事情与我们是不是一样的玩法；虽然人们心里会这样反复地推测个不休，我就没有听见有哪个大人敢于用他们的嘴巴讲出来过。
　　因为在我们的记忆中，从最初的会说话的那一刻，大人教我们说的话中除了日常譬如要喝水要吃奶等等话语之外，可能就是那一句“毛主席万岁”了。所以，在我们的心目中，毛主席他老人家比起那些传说中的神仙佛祖们要伟大得多了，当然也就是会“万岁！万岁！！万万岁！！！”的了。当时的人们是不会想到毛主席他老人家也会同我们普通老百姓一样在一定年龄会死去的，如果有人这样想或这样说，肯定是大逆不道的思想或行为。
　　一九七六年九月九日，只见那些成年人的脸色有些异常，还看见有不少的成年人三个一群、五个一堆的聚集在一起，好像在谈论着什么机密的事情，后来才从大人们的口里知道。毛主席他老人家死了，早先是听收音机，人们都不会相信毛主席他老人家会死，大家都认为是阶级敌人在造谣不应该相信。后来公社的广播向大家宣布了这一沉痛的消息，毛主席他老人家确实是已经死了，就跟平常人一样也要走这条路。
　　毛主席他老人家死了的消息，得到上级有关部门确认的毛主席他老人家确实死了的消息，在广大的人民群众的心中好像一瞬间就失去了主心骨。当天有许多老年的妇女哭得个死去活来，她们哭叫着：“毛主席呀，毛主席，你就这样死去了哟，叫我们怎么办哟！嗡嗡嗡，嗡嗡嗡！毛主席呀，毛主席，你的恩情我们还没有来得及报答哟，你怎么就死去了哟！嗡嗡嗡，嗡嗡嗡！”那天，我看见有好几位老年妇女哭得在地上打着滚，真是鼻涕泪水口水哭成了一堆，当时的我，看见如此的模样，心里面感到还有点好笑呢，可是一想起是毛主席他老人家死了，又在心里骂自己的阶级立场出现了问题，也就不敢再露出丝毫的感到可笑的面部表情了，便立即装出了一副十分悲痛的模样。
　　毛主席他老人家确实是死了，接着是全公社的民兵的严阵以待，严防阶级敌人的乘机破坏。接着又是公社的广播通知，所有的人必须保持清醒的阶级斗争意识，要与一切坏分子作不是你死就是我活的斗争。
　　毛主席他老人家确实是死了，就像我家后面的那个八十几岁的老头一样。我们在第二天到了规定的地方，给毛主席他老人家开追悼会，会场上，有很多的老年的妇女们哭得个死去活来，有的老年妇女的哭声就是我们贵州北部民间哭丧时惯用的极度夸张的怪怪的腔调，有点像是在唱戏，有些小学生听着听着忍不住就笑出了声，紧接着是老师的一阵脸色的发青，四处寻找发笑的人，这些吃吃的笑声也就立刻停止了。
　　紧接着是一位老头上台发言，先是脱帽，那个老头的脱帽，结果是一片白净的寸草不生的圆圆的一颗脑袋明晃晃地展示在人们的眼前，只见这比电灯泡还要亮堂的一颗头颅的一直的上下的晃动，又引来了小学生们的吃吃的好笑。我也忍不了笑出了好几声，当时只怪我运气欠佳，被班主任捉了个正着，于是被推到了一边站着；那个时候，我的大脑简直可以用一片空白来形容，心里害怕极了，不知这以后的结果会是怎样的糟糕，大概会被打成现行反革命吧。还好，过后班主任老师也没有再追究这件事，现在我想起来，如果那位班主任老师要将我打成一个现行反革命也是有条件的，但是没有这样做，才使得我避过了可能的劫难，直到现在，我的心中还对那位班主任老师的这一作法心存感念之情。
　　我的少年时代的后面的日子，可以说是在毛主席他老人家确实已经死了的现实中过渡的。这件事，对于我的人生确实起到了某种引导性的作用，就是什么伟大的人物他毕竟都是人，如果我们把他当成了神，他可能会认为自己确确实实就是神了，其结果就会给我们这个民族带来极大的灾难。
　　生命中的一点一滴的苦难及惊险的积累，如果只让我们形成了明哲保身的自私自利的思维习惯，如果不敢真诚地大胆地讲述自己在特定时代的心路历程，作为我们这一代经历过如此荒唐如此惨无人道的历史时期的人，应该是有愧于后人的。